Pragser Dialektwörter - "Probisa Dialektwerto"

Diesmal ein kleiner Auszug einiger Namen, die im "Pragser Nigglasspiel" vorkommen.

„Hoffart“

Schriftsprache: anmaßender Stolz

„Tribut“

Schriftsprache: erzwungene Abgabe

„Branntwein“

Schriftsprache: alkoholisches Getränk mit min.37,5%

„Scherge“

Schriftsprache: Gerichtsdiener

„Wucherei“

Schriftsprache: Ausbeutung, Abzockerei

„Gschmeiß“

Schriftsprache: Gesindel

„Kreatur“

Schriftsprache: Geschöpf

„Ehhalten“

Schriftsprache: Knechte und Mägde die einen Vertrag einhalten

„trapiert“

Schriftsprache: fangen, ergreifen

„greien“

Schriftsprache: weinen, schreien

„klaffen“

Schriftsprache: viel und laut reden

„Höllenbrand“

Schriftsprache: einer, der in der Hölle brennen

„Bloderfax“

Schriftsprache: ein Schwätzer

Die Dialektwörter zum Anhören spricht diesmal Walter Lercher, Obmann der Spielgemeinschaft Pragser Nikolausspieler. Wir danken der Spielgemeinschaft, dass sie dieses wertvolle alte, lebendige Volksschauspielt rund um den heiligen Nikolaus immer wieder aufführen und so dieses wichtige Kulturgut des Pragsertals nicht verloren geht.

Diesmal ein kleiner Auszug mundartliche Pflanzennamen aus dem Buch: Pfrouslschtaud und Tschuferniggele- Die mundartlichen Pflanzennamen Südtirols (Johannes Ortner, Angelika Ruele, Thomas Wilhalm)

„Taumantele, -ile (n.)“

Schriftsprache: Frauenmantel

„Mosse-(f.), Mousfåckn (Pl.)" oder "Melgrante (f.), -grantn (Pl.)“

Schriftsprache: Echte Bärentraube

„Munatl (f.), Munatlan (Pl.)“

Schriftsprache: Gewöhnliche Gänseblümchen

„Prumml“

Schriftsprache: Gewöhnliche Berberitze

„Zittoschmelle“

Schriftsprache: Gewöhnliches Zittergras

„Schmëlzkachile“

Schriftsprache: Gewöhnliche Sumpfdotterblume

„Gasschtraube (f.) -schtraubm (Pl.)“

Schriftsprache: Isländisch Moos

„Mërz(n)pli:eml (n.), -lan (Pl.)“

Schriftsprache: Hoflattich

„Pfnåtscha“

Schriftsprache: Stängellose-Enzian

„Schuischtaschtiolile (n.), -lan (Pl.)“

Schriftsprache: Frühlings- Enzian

„Sauråmpfa (Pl.)“

Schriftsprache: Wiesen- Sauerampfer

„Pettlpråtz“

Schriftsprache: Artengruppe schwarzes Kohlröschen

„Wettoleitn“

Schriftsprache: beim herannahenden Gewitter wurden die Kirchenglocken geläutet

„Laitekorn“

Schriftsprache: Abgaben der Bauern an den Mesner fürs "Wettoleitn"

„Schoubo“

Schriftsprache: Garbenbündel am Acker

„do tetscht“

Schriftsprache: erschöpft, müde

„kirschtakrochn“

Schriftsprache: böllern

„kinigott“

Schriftsprache: so als ob

„Dowischilatz“

Schriftsprache: fangen spielen

„ame nochkemm“

Schriftsprache: jemanden (z.B. einem Elternteil) ähnlich sein

„doschmochtn“

Schriftsprache: welk, erschöpft

„Wialischa“

Schriftsprache: Maulwurf

„kopfibrorsch“

Schriftsprache: kopfüber, durcheinander

„schreckig“

Schriftsprache: scheu, schreckhaft

„Bayrische Gewand“

Das „Bayrische Gewand“ - die Frauentracht mit Seidenschürze gehörte bis vor 50 Jahren zur Sonntagskleidung der Pustertaler Mädchen und Frauen.

Unterschiedliche Hüte:

Ein junges Mädchen trug teilweise bis zur Hochzeit (auch bei der Hochzeit) ein weißes Kränzchen und an den Festtagen und Prozessionen eine weiße Schürze.

Verheiratet Frauen, aber auch ältere ledige Frauen, trugen den hohen, Zylinder ähnlichen „Bayrischen Hut“ oder den flacheren „Inntaler Hut“. Die Haare mussten gezopft und dann aufgesteckt werden.

„do Sogra“

Schriftsprache: die Sakristei

„longanondo“

Schriftsprache: sehr lange

a „Wuzl“

Schriftsprache: eine Verknotung, z.B. beim haar oder bei der Wolle

„kliabn“

Schriftsprache: spalten

„Hintrinsofraudntog“

Schriftsprache: Maria Geburt / 8. September

„ealas“

Schriftsprache: zu wenig gesalzen

„insrans“

Schriftsprache: unsereins

di „Grougahottl“

Schriftsprache: Spinnweben

do „fretn“

Schriftsprache: kaum über die Runden kommen

di „Schwonte“

Schriftsprache: abgestorbener Baum

„schlutzig“

Schriftsprache: schlüpfrig anzufassen

do „Horsch“

Schriftsprache: eine harte Schneedecke

„wioche“

Schriftsprache: fett, üppig

„kopfschioche“

Schriftsprache: unter Höhenangst leiden

Fast vergessene Geräte / Gebrauchsgegenstände von Damals:

Was ist eine „Harpfe“- ein Holzgestell (Art Gatter); auf diesem wurde im Herbst das Korn zum Trocknen aufgehängt;

Was ist ein „Schabelascht“ -  „Schabe“: gehackte Äste bzw. Reisig (für den Stubenofen) in Bündel gebunden; die Bündel werden ordentlich an eine Mauer oder auch lose übereinandergestapelt.

Diesmal mit der Unterstützung der Schüler der Grundschule Prags.

„Bärndreck“

Schriftsprache: Lakritze

„Beißwurm“

Schriftsprache: Schlange

„Plätze“

Schriftsprache: Verletzung

„dograttln“

Schriftsprache: jemanden ärgern

„Dornepfl“

Schriftsprache: Hagebutte

„ealas“

Schriftsprache: zu wenig gesalzen

„fruitig“

 Schriftsprache: sehr lebhaft

„in Ganggo hobm“

Schriftsprache: zornig sein

„Rotzbremse“

Schriftsprache: Schnurrbart/Schnauzer

„Mousl“

Schriftsprache: Narbe, verheilte Wunde

„Kaische“

Schriftsprache: armseliger Hof oder verlottertes Haus

„voriebm“

 Schriftsprache: hinterhältig, schlau

„af do Garre sain“

Schriftsprache: unterwegs sein

„augidraht“

Schriftsprache: übermütig

„voraußn“

Schriftsprache: auf der vordere Seite

„hintaußn“

Schriftsprache: auf der Rückseite

do„augidraht“

Schriftsprache: das Heidekraut

„ausnemm“

Schriftsprache: jemanden ausnützen

„Hegedaxl“

 Schriftsprache: die Eidechse

„dummidumm“

Schriftsprache: rundherum

„hintofozich“

Schriftsprache: heimtückisch

„a Baaze“

Schriftsprache: eine Herpesblase

„a Lamsieda“

Schriftsprache: ein langsamer Mensch

„knefn“

 Schriftsprache: "lästig" um eine Person umherstreifen

„tschaggilat"

Schriftsprache: schwach auf den Beinen

„Bampecka“

Schriftsprache: der Specht

„motschn“

Schriftsprache: undeutlich sprechen

„a Zoddo“

Schriftsprache: ein Stofflumpen

„doniagn“

Schriftsprache: müde, erschöpft

„gschmorgands“

Schriftsprache: in der Früh

„gschnochts“

Schriftsprache: am Abend

„zachnleitn“

Schriftsprache: Glocken läuten - eine halbe Stunde vor Gottesdienst

„di Bochtgrutte“

 Schriftsprache: eine Kehrschaufel

„garazn“

Schriftsprache: ein quietschendes Geräusch

„di Schmirbe"

Schriftsprache: eine Salbe

„do Inslat"

Schriftsprache: das Rindsfett

„di Greipm"

Schriftsprache: Rückstände von Schweinefett

„di Linsat“

Schriftsprache: die Leinsamen

„do Vetto"

Schriftsprache: der Onkel

„di Basl"

Schriftsprache: die Tante

„di Gschwistratkindo“

Schriftsprache: die Cousinen

„do Nochgschwistratkindo"

Schriftsprache: die Nachcousinens

Fast vergessene Geräte / Gebrauchsgegenstände von Damals:

Was war die „di Farggl“- ein Holzgestelle (Art Gatter), dieses wurde im Winter mit Heu beladen und von der hohen Bergwiese bis zum Weg gezogen. Dort wurde die gesamte Beladung auf einen Schlitten aufgeladen und mit diesem nach Hause transportiert.

Was ist ein „do Gonta“- war ein Wagen mit zwei Rädern, zum Transportieren von Heu oder ähnlichen, das von Männern gezogen wurde.

„seggant“

Schriftsprache: pingelig, genau

„di Potschn“

Schriftsprache: Pantoffeln, Hausschuhe

„a Schlangl“

Schriftsprache: Person, die alles etwas „lockerer“- „leichter“ nimmt

„di Gloddo“

Schriftsprache: ein Kuh Hals

„do Uisch“

Schriftsprache: eine Wasserrinne-Wasserauskehre in einer Straße

„do Bittra“

Schriftsprache: ein Zirbenholz Trinkfass (in diesem bleibt Wasser besonders frisch)

„is Pirl“

Schriftsprache: der Dachboden im Stadel

„do Terpentikl“

Schriftsprache: der Pendel an der Uhr

„rearn“

Schriftsprache: weinen

„inkalchn“

Schriftsprache: Eier zum Haltbarmachen in „Kalk“ einlegen

„do Owacha“

Schriftsprache: Heublumen mit Salzwasser nass machen (zum Verfüttern an die Kühe)

„is Stezzile“

Schriftsprache: kleine Wanne/ Behälter mit Griff 

Fast vergessene Geräte / Gebrauchsgegenstände von Damals:

Was war der „Londauer“- ein Rossgespann mit meistens zwei Rössern, der zum Transportieren von Personen genutzt wurde- also der „Taxi- bzw. Busdienst“ von damals.

Die zwei Pferde wurden mit einer „Teischtl“ -Holzstange, die zwischen den zwei Pferden angebracht wurde, verbunden.

Was versteht man unter „Azgotto“- ein „Holzgestell“ zum einspannen des Pferdes.

„is Goden“

Schriftsprache: ist die heutige Speisekammer

a Pitschile“

Schriftsprache: ist ein kleines Brot wie das Vischgerle

„gale“

Schriftsprache: zu wenig gesalzene Speisen

„do Firschta“

Schriftsprache: eine Schürze/ Arbeitsschürze (Blauer Schurz) 

„do Spensa“

Schriftsprache: eine kurze Jacke (Blaue Leinenjacke, nur für die Arbeit angezogen)

„di Are“

Schriftsprache: die Eier 

„do Schwass“

Schriftsprache: das Blut (Vorwiegend Schweineblut)

„do Pinokel“

Schriftsprache: ein Vergrößerungsglas/ Lupe

„do Selbstbinta“

Schriftsprache: die Krawatte

„toschgat“

Schriftsprache: ungeschickt

„do Umegong“

Schriftsprache: die Prozession

Fast vergessene Bräuche von Damals:

Was war der „Schlengltog“- dieser Tag war der 05. Februar. An diesem Tag begaben sich Arbeitslose auf einem Markt auf Arbeitssuche. Derjenige der Arbeit suchte, hatte einen Löffel an seinem Hut befestigt/ aufgesteckt. Dies war ein einfaches Erkennungszeichen für Arbeitgeber, die einen Arbeiter suchten.

Was versteht man unter „Unwissn“- in früheren Zeiten gab es noch keine Partezettel, wenn jemand starb. So wurde ein Bote beauftragt, der die Nachricht eines Todesfalles in die Häuser überbrachte. Dies nannte man dann einfach „Unwissn“.